يا ابن آدم لو عملت قراب الأرض خطايا ولم…
درجة الحديث في الكتاب:
غير محدد
سلسلة الرواة:
محمد بن سابقصدوق حسن الحديث
←حدثنا
إبراهيم بن طهمان بن شعبةثقة
←عن
منصور بن المعتمر بن عبد اللهثقة ثبت
←عن
ربعي بن حراش بن جحش بن عمروثقة
←عن
معرور بن سويدثقة
←عن
جندب بن عبد الله بن جنادةصحابي
النص
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَابِقٍ ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ ، عَنْ الْمَعْرُورِ بْنِ سُوَيْدٍ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : يَقُولُ اللَّهُ : يَا ابْنَ آدَمَ ، لَوْ عَمِلْتَ قِرَابَ الْأَرْضِ خَطَايَا وَلَمْ تُشْرِكْ بِي شَيْئًا ، جَعَلْتُ لَكَ قُرَابَ الْأَرْضِ مَغْفِرَةً.
النص من مسند أحمد — حديث 21311
في الكتب التسعة (2 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاريغير موجود
صحيح مسلمغير موجود
سنن أبي داودغير موجود
جامع الترمذيغير موجود
سنن النسائيغير موجود
سنن ابن ماجهغير موجود
مسند أحمد21311 · بلا حكم · المعروض
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارمي2054 · بلا حكم
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (مسند أحمد 21311)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- سنن الدارمي 2054 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر ولا ذكر فيه لـ: عَمِلْتَ، قِرَابَ؛ ويوافقه في: «يَقُولُ اللَّهُ، يَا ابْنَ آدَمَ، لَوْ…» (المشترك ٦٧٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.