ليصلون صلاة ما صلاها رسول الله صلى الله عليه…
درجة الحديث في الكتاب:
غير محدد
سلسلة الرواة:
صدقة بن الفضلثقة
←حدثنا
معاذ بن معاذ بن نصر بن حسانثقة متقن
←حدثنا
شعبة بن الحجاج بن الوردثقة حافظ متقن عابد
←عن
فضيل بن فضالةثقة
←عن
عبد الرحمن بن نفيع بن الحارثثقة
←ان
نفيع بن الحارث بن كلدة بن عمروصحابي
النص
حَدَّثَنَا صَدَقَةُ بْنُ الْفَضْلِ ، حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ الْفُضَيْلِ بْنِ فَضَالَةَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ ، أَنَّ أَبَاهُ رَأَى أُنَاسًا يُصَلُّونَ صَلَاةَ الضُّحَى ، فَقَالَ : أَمَا إِنَّهُمْ لَيُصَلُّونَ صَلَاةً مَا صَلَّاهَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وَلَا عَامَّةُ أَصْحَابِهِ.
النص من سنن الدارمي — حديث 779
في الكتب التسعة (2 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاريغير موجود
صحيح مسلمغير موجود
سنن أبي داودغير موجود
جامع الترمذيغير موجود
سنن النسائيغير موجود
سنن ابن ماجهغير موجود
مسند أحمد20460 · بلا حكم
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارمي779 · بلا حكم · المعروض
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (مسند أحمد 20460)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- سنن الدارمي 779 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.