ما كان بنقد فأجيزوه وما كان بنسيئة فردوه
درجة الحديث في الكتاب:
غير محدد
سلسلة الرواة:
يحيى بن أبي بكير بن نسرثقة
←حدثنا
إبراهيم بن نافعثقة حافظ
←سمعت
عمرو بن دينارتدليسه محتملثقة ثبت
←عن
عبد الرحمن بن مطعمثقة
←ان
براء بن عازب بن الحارث بن عديصحابي
النص
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ نَافِعٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ عَمْرَو بْنَ دِينَارٍ يَذْكُرُ ، عَنْ أَبِي الْمِنْهَالِ ، أَنَّ زَيْدَ بْنَ أَرْقَمَ ، وَالْبَرَاءَ بْنَ عَازِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ كَانَا شَرِيكَيْنِ ، فَاشْتَرَيَا فِضَّةً بِنَقْدٍ ، وَنَسِيئَةً ، فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ ﷺ ، فَأَمَرَهُمَا أَنَّ : مَا كَانَ بِنَقْدٍ ، فَأَجِيزُوهُ ، وَمَا كَانَ بِنَسِيئَةٍ ، فَرُدُّوهُ.
النص من مسند أحمد — حديث 19307
في الكتب التسعة (1 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاريغير موجود
صحيح مسلمغير موجود
سنن أبي داودغير موجود
جامع الترمذيغير موجود
سنن النسائيغير موجود
سنن ابن ماجهغير موجود
مسند أحمد19307 · بلا حكم · المعروض
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارميغير موجود