لا تكتحل بالنهار وأنت صائم اكتحل ليلا بالإثمد فإنه…
درجة الحديث في الكتاب:
غير محدد
سلسلة الرواة:
فضل بن عمرو بن حماد بن زهيرتدليسه محتملثقة ثبت
←حدثنا
عبد الرحمن بن النعمان بن معبدضعيف الحديث
←حدثني
نعمان بن معبد بن هوذةمجهول
←عن
معبد بن هوذةصحابي
النص
أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ النُّعْمَانِ أَبُو النُّعْمَانِ الْأَنْصَارِيُّ ، حَدَّثَنِي أَبِي , عَنْ جَدِّي ، وَكَانَ جَدِّي قَدْ أُتِيَ بِهِ النَّبِيُّ ﷺ فَمَسَحَ عَلَى رَأْسِهِ ، وَقَالَ : لَا تَكْتَحِلْ بِالنَّهَارِ وَأَنْتَ صَائِمٌ ، اكْتَحِلْ لَيْلًا ، بِالْإِثْمِدِ ، فَإِنَّهُ يَجْلُو الْبَصَرَ وَيُنْبِتُ الشَّعَرَ . قَالَ أَبُو مُحَمَّد : لَا أَرَى بِالْكُحْلِ بَأْسًا.
النص من سنن الدارمي — حديث 1039
في الكتب التسعة (2 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاريغير موجود
صحيح مسلمغير موجود
سنن أبي داودغير موجود
جامع الترمذيغير موجود
سنن النسائيغير موجود
سنن ابن ماجهغير موجود
مسند أحمد15906 · بلا حكم
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارمي1039 · بلا حكم · المعروض
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (مسند أحمد 15906)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- سنن الدارمي 1039 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: الْمُرَوَّحِ (المشترك ٨٨٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.