من أحيا أرضا ميتة فله منها يعني أجرا وما…
درجة الحديث في الكتاب:
غير محدد
سلسلة الرواة:
عباد بن عباد بن حبيب بن المهلبثقة
←عن
هشام بن عروة بن الزبير بن العوامتدليسه محتمل · اختلطثقة إمام في الحديث
←عن
وهب بن كيسان بن أبي مغيثثقة
←عن
جابر بن عبد الله بن عمرو السلمي الأنصاريصحابي
النص
حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ عَبَّادٍ الْمُهَلَّبِيُّ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ وَهْبِ بْنِ كَيْسَانَ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : مَنْ أَحْيَا أَرْضًا مَيْتَةً ، فَلَهُ مِنْهَا يَعْنِي أَجْرًا وَمَا أَكَلَتْ الْعَوَافِي مِنْهَا ، فَهُوَ لَهُ صَدَقَةٌ.
النص من مسند أحمد — حديث 14271
في الكتب التسعة (2 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاريغير موجود
صحيح مسلمغير موجود
سنن أبي داودغير موجود
جامع الترمذيغير موجود
سنن النسائيغير موجود
سنن ابن ماجهغير موجود
مسند أحمد14271 · بلا حكم · المعروض
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارمي1877 · بلا حكم
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (مسند أحمد 14271)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- سنن الدارمي 1877 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: يَعْنِي، الْعَوَافِي (المشترك ٧٨٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.