لا تتبع النظرة النظرة فإن الأولى لك والآخرة عليك
درجة الحديث في الكتاب:
غير محدد
سلسلة الرواة:
هشام بن عبد الملكثقة ثبت
←حدثنا
حماد بن سلمة بن ديناراختلطثقة عابد ، تغير حفظه قليلا بآخره
←عن
محمد بن إسحاق بن يسار بن خيارصدوق مدلس
←عن
محمد بن إبراهيم بن الحارث بن خالدثقة
←عن
سلمة بن عامر بن واثلةصدوق حسن الحديث
←عن
علي بن أبي طالب بن عبد المطلبصحابي
النص
أَخْبَرَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاق ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ أَبِي الطُّفَيْلِ ، عَنْ عَلِيٍّ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : لَا تُتْبِعِ النَّظْرَةَ النَّظْرَةَ ، فَإِنَّ الْأُولَى لَكَ ، وَالْآخِرَةَ عَلَيْكَ.
النص من سنن الدارمي — حديث 1977
في الكتب التسعة (2 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاريغير موجود
صحيح مسلمغير موجود
سنن أبي داودغير موجود
جامع الترمذيغير موجود
سنن النسائيغير موجود
سنن ابن ماجهغير موجود
مسند أحمد1369 · بلا حكم
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارمي1977 · بلا حكم · المعروض
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (مسند أحمد 1369)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- سنن الدارمي 1977 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: لَيْسَتْ (المشترك ٨٠٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.