لا تتبع النظر النظر فإن الأولى لك وليست لك…
درجة الحديث في الكتاب:
غير محدد
سلسلة الرواة:
يحيى بن إسحاقثقة
←حدثنا
حماد بن سلمة بن ديناراختلطثقة عابد ، تغير حفظه قليلا بآخره
←عن
محمد بن إسحاق بن يسار بن خيارصدوق مدلس
←عن
محمد بن إبراهيم بن الحارث بن خالدثقة
←عن
سلمة بن عامر بن واثلةصدوق حسن الحديث
←عن
علي بن أبي طالب بن عبد المطلبصحابي
النص
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ أَبِي الطُّفَيْلِ ، عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : لَا تُتْبِعْ النَّظَرَ النَّظَرَ ، فَإِنَّ الْأُولَى لَكَ ، وَلَيْسَتْ لَكَ الْآخِرَةُ.
النص من مسند أحمد — حديث 1369
في الكتب التسعة (2 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاريغير موجود
صحيح مسلمغير موجود
سنن أبي داودغير موجود
جامع الترمذيغير موجود
سنن النسائيغير موجود
سنن ابن ماجهغير موجود
مسند أحمد1369 · بلا حكم · المعروض
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارمي1977 · بلا حكم
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (مسند أحمد 1369)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- سنن الدارمي 1977 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: لَيْسَتْ (المشترك ٨٠٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.