يسلم عن يمينه وعن يساره حتى يرى بياض خده…
درجة الحديث في الكتاب:
غير محدد
سلسلة الرواة:
حميد بن عبد الرحمن بن حميدثقة
←حدثنا
حسن بن حي بن صالح بن مسلمثقة
←عن
عمرو بن عبد الله بن عبيداختلطثقة مكثر
←حدثنا
عوف بن مالك بن نضلة بن خديجثقة
←عن
عبد الله بن مسعود بن حبيبصحابي
النص
حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يُسَلِّمُ عَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ يَسَارِهِ ، حَتَّى يُرَى بَيَاضُ خَدِّهِ : السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ.
النص من مسند أحمد — حديث 3879
في الكتب التسعة (4 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاريغير موجود
صحيح مسلمغير موجود
سنن أبي داود996 · صحيح
جامع الترمذيغير موجود
سنن النسائي1324 · صحيح
سنن ابن ماجه914 · صحيح
مسند أحمد3879 · بلا حكم · المعروض
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارميغير موجود
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (سنن أبي داود 996)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- سنن النسائي 1324 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- سنن ابن ماجه 914 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- مسند أحمد 3879 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- سنن ابن ماجه 916 — عن عمار بن ياسر العنسي للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.