يشير في الصلاة

نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (سنن أبي داود 943)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا

• مسند أحمد 12407 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
• سنن ابن ماجه 1017 — عن صهيب الرومي لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: يُشِيرُ (المشترك ٥٠٪)
• مسند أحمد 23886 — عن بلال بن رباح الحبشي للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)

الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.