إذا قرأ ولا الضالين سورة الفاتحة آية…
درجة الحديث في الكتاب:
صحيح
(تخريج مشروع إتقان)
سلسلة الرواة:
محمد بن كثيرثقة
←اخبرنا
سفيان بن سعيد بن مسروق بن حمزةتدليسه محتملثقة حافظ فقيه إمام حجة وربما دلس
←عن
سلمة بن كهيل بن حصينثقة
←عن
حجر بن عنبسثقة
←عن
وائل بن حجر بن سعد بن مسروقصحابي
النص
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ سَلَمَةَ ، عَنْ حُجْرٍ أَبِي الْعَنْبَسِ الْحَضْرَمِيِّ ، عَنْ وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ ، قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إِذَا قَرَأَ : وَلا الضَّالِّينَ سورة الفاتحة آية 7 ، قَالَ : آمِينَ وَرَفَعَ بِهَا صَوْتَهُ.
النص من سنن أبي داود — حديث 932
في الكتب التسعة (4 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاريغير موجود
صحيح مسلمغير موجود
سنن أبي داود932 · صحيح · المعروض
جامع الترمذي248 · صحيح
سنن النسائيغير موجود
سنن ابن ماجهغير موجود
مسند أحمد18841 · بلا حكم
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارمي573 · بلا حكم
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (سنن أبي داود 932)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- جامع الترمذي 248 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: وَرَفَعَ (المشترك ٨٨٪)
- مسند أحمد 18841 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «إِذَا قَرَأَ، وَلا الضَّالِّينَ سورة الفاتحة آية…»؛ والمشترك ألفاظ: آمِينَ (المشترك ١٣٪)
- سنن الدارمي 573 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: وَرَفَعَ (المشترك ٨٨٪)
- سنن ابن ماجه 854 — عن علي بن أبي طالب الهاشمي لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر ولا ذكر فيه لـ: قَرَأَ؛ ويوافقه في: «إِذَا قَرَأَ، وَلا الضَّالِّينَ سورة الفاتحة…» (المشترك ٦٣٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.