يصلي في البيت والباب عليه مغلق فجئت فمشى حتى…

نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (سنن أبي داود 922)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا

• جامع الترمذي 601 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر ولا ذكر فيه لـ: وَذَكَرَ؛ ويوافقه في: «وَذَكَرَ أَنَّ الْبَابَ كَانَ فِي الْقِبْلَةِ» (المشترك ٥٤٪)
• مسند أحمد 24027 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: اسْتَفْتَحْتُ، أَحْمَدُ، فَفَتَحَ، مُصَلَّاهُ (المشترك ٦٢٪)

الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.