لا يزال الله عز وجل مقبلا على العبد في…

نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (سنن أبي داود 909)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا

• سنن النسائي 1195 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: الْتَفَتَ (المشترك ٨٩٪)
• مسند أحمد 21508 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: الْتَفَتَ (المشترك ٨٩٪)
• سنن الدارمي 744 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: وَجَلَّ، صَلَاتِهِ، الْتَفَتَ (المشترك ٦٧٪)

الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.