هذا الصلب في الصلاة وكان رسول الله صلى الله…

نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (سنن أبي داود 903)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا

• سنن النسائي 891 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «صَلَّيْتُ إِلَى جَنْبِ ابْنِ عُمَرَ فَوَضَعْتُ يَدَيَّ…»؛ والمشترك ألفاظ: الصَّلْبُ، عَنْهُ (المشترك ١٧٪)
• مسند أحمد 5836 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: الصَّلْبُ، الصَّلَاةِ، يَنْهَى، عَنْهُ (المشترك ٣٣٪)

الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.