فوضع يديه بالأرض ورفع عجيزته…
درجة الحديث في الكتاب:
ضعيف
(تخريج مشروع إتقان)
سلسلة الرواة:
علي بن حجر بن إياس بن مقاتلثقة حافظ
←انبانا
شريك بن عبد الله بن الحارثتدليسه محتمل · اختلطصدوق سيء الحفظ يخطئ كثيرا
←عن
عمرو بن عبد الله بن عبيداختلطثقة مكثر
←قال
براء بن عازب بن الحارث بن عديصحابي
النص
أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ الْمَرْوَزِيُّ ، قال : أَنْبَأَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، قال : وَصَفَ لَنَا الْبَرَاءُ السُّجُودَ فَوَضَعَ يَدَيْهِ بِالْأَرْضِ وَرَفَعَ عَجِيزَتَهُ وَقَالَ هَكَذَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَفْعَلُ.
النص من سنن النسائي — حديث 1104
في الكتب التسعة (3 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاريغير موجود
صحيح مسلمغير موجود
سنن أبي داود896 · ضعيف
جامع الترمذيغير موجود
سنن النسائي1104 · ضعيف · المعروض
سنن ابن ماجهغير موجود
مسند أحمد18701 · بلا حكم
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارميغير موجود
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (سنن أبي داود 896)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- سنن النسائي 1104 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: اعْتَمَدَ، رُكْبَتَيْهِ، يَسْجُدُ (المشترك ٦٣٪)
- مسند أحمد 18701 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: وَرَفَعَ، عَجِيزَتَهُ، هَكَذَا (المشترك ٣٨٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.