إذا أراد أحدكم الغائط فليبدأ به قبل الصلاة
درجة الحديث في الكتاب:
صحيح
(تخريج مشروع إتقان)
سلسلة الرواة:
هشام بن عروة بن الزبير بن العوامتدليسه محتملثقة إمام في الحديث
←عن
عروة بن الزبير بن العوام بن خويلدثقة فقيه مشهور
←ان
عبد الله بن الأرقم بن عبد يغوث بن وهبصحابي
النص
حَدَّثَنِي يَحْيَى ، عَنْ مَالِك ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ الْأَرْقَمِ كَانَ يَؤُمُّ أَصْحَابَهُ فَحَضَرَتِ الصَّلَاةُ يَوْمًا فَذَهَبَ لِحَاجَتِهِ ، ثُمَّ رَجَعَ فَقَالَ : إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ : إِذَا أَرَادَ أَحَدُكُمُ الْغَائِطَ فَلْيَبْدَأْ بِهِ قَبْلَ الصَّلَاةِ.
النص من موطأ مالك — حديث 383
في الكتب التسعة (6 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاريغير موجود
صحيح مسلمغير موجود
سنن أبي داود88 · صحيح
جامع الترمذيغير موجود
سنن النسائي852 · صحيح
سنن ابن ماجه616 · صحيح
مسند أحمد15959 · بلا حكم
موطأ مالك383 · صحيح · المعروض
سنن الدارمي748 · بلا حكم
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (سنن أبي داود 88)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- سنن النسائي 852 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: أَحَدُكُمْ، الصَّلَاةُ، لْيَبْدَأْ (المشترك ٤٣٪)
- سنن ابن ماجه 616 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: أَرَادَ، أَحَدُكُمْ، الصَّلَاةُ، لْيَبْدَأْ (المشترك ٥٧٪)
- مسند أحمد 15959 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: قَامَتِ، لْيَبْدَأْ (المشترك ٧١٪)
- موطأ مالك 383 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: أَرَادَ، أَحَدُكُمْ، الصَّلَاةُ، لْيَبْدَأْ (المشترك ٥٧٪)
- سنن الدارمي 748 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: أَرَادَ، الْخَلَاءَ، الصَّلَاةُ (المشترك ٤٣٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.