يقرأ في الظهر والعصر بالسماء ذات البروج والسماء والطارق…

نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (سنن أبي داود 805)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا

• جامع الترمذي 307 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: نَحْوِهِمَا، السُّوَرِ (المشترك ٨٠٪)
• سنن النسائي 979 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: السُّوَرِ (المشترك ٩٠٪)
• سنن الدارمي 613 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: نَحْوِهِمَا، السُّوَرِ (المشترك ٨٠٪)
• مسند أحمد 8332 — عن أبو هريرة الدوسي للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: الظُّهْرِ، الْعَصْرِ، نَحْوِهِمَا، السُّوَرِ (المشترك ٦٠٪)

الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.