فصلى فلم يرفع يديه إلا مرة
درجة الحديث في الكتاب:
صحيح
(تخريج مشروع إتقان)
سلسلة الرواة:
وكيع بن الجراح بن مليح بن عدىثقة حافظ إمام
←حدثنا
سفيان بن سعيد بن مسروق بن حمزةتدليسه محتملثقة حافظ فقيه إمام حجة وربما دلس
←عن
عاصم بن كليب بن شهاب بن المجنونثقة
←عن
عبد الرحمن بن الأسود بن يزيدثقة
←عن
علقمة بن قيس بن عبد اللهثقة ثبت
←قال
عبد الله بن مسعود بن حبيبصحابي
النص
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، قَالَ : قَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ : أَلَا أُصَلِّي لَكُمْ صَلَاةَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ ؟ قَالَ : فَصَلَّى ، فَلَمْ يَرْفَعْ يَدَيْهِ إِلَّا مَرَّةً.
النص من مسند أحمد — حديث 3681
في الكتب التسعة (4 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاريغير موجود
صحيح مسلمغير موجود
سنن أبي داود748 · صحيح
جامع الترمذي257 · حسن
سنن النسائي1058 · ضعيف
سنن ابن ماجهغير موجود
مسند أحمد3681 · صحيح · المعروض
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارميغير موجود
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (سنن أبي داود 748)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- جامع الترمذي 257 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- سنن النسائي 1058 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- مسند أحمد 3681 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.