إذا ولغ الكلب في الإناء فاغسله سبع مرات

نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (سنن أبي داود 73)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا

• جامع الترمذي 91 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «وَأَمَّا أَبُو صَالِحٍ، وَأَبُو رَزِينٍ، وَالْأَعْرَجُ، وَثَابِتٌ…» وجملة أخرى، ولا ذكر فيه لـ: اغْسِلُوهُ؛ ويوافقه في: «إِذَا وَلَغَ الْكَلْبُ فِي الْإِنَاءِ فَاغْسِلُوهُ…» (المشترك ٢٤٪)
• مسند أحمد 7604 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «وَأَمَّا أَبُو صَالِحٍ، وَأَبُو رَزِينٍ، وَالْأَعْرَجُ، وَثَابِتٌ…» وجملة أخرى؛ ويوافقه في: «إِذَا وَلَغَ الْكَلْبُ فِي الْإِنَاءِ فَاغْسِلُوهُ…» (المشترك ٢٤٪)

الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.