يرفع يديه مع التكبيرة ويضع يمينه على يساره في…

نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (سنن أبي داود 725)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا

• سنن النسائي 887 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «يَرْفَعُ يَدَيْهِ مَعَ التَّكْبِيرَةِ» (المشترك ٠٪)
• سنن ابن ماجه 867 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: يَدَيْهِ (المشترك ٣٣٪)
• مسند أحمد 18852 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
• سنن ابن ماجه 861 — عن عمير بن قتادة الجندعي للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)

الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.