يرفع يديه مع التكبيرة
درجة الحديث في الكتاب:
صحيح
(تخريج مشروع إتقان)
سلسلة الرواة:
مسدد بن مسرهد بن مسربل بن مستوردثقة حافظ
←حدثنا
يزيد بن زريع بن يزيدثقة ثبت
←حدثنا
عبد الرحمن بن عبد الله بن عتبة بن عبد اللهاختلطصدوق اختلط قبل موته وضابطه أن من سمع منه ببغداد فب
←حدثني
عبد الجبار بن وائل بن حجرثقة
←حدثني أَهْلُ بَيْتِيمبهم
←عن
وائل بن حجر بن سعد بن مسروقصحابي
النص
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ يَعْنِي ابْنَ زُرَيْعٍ ، حَدَّثَنَا الْمَسْعُودِيُّ ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ وَائِلٍ ، حَدَّثَنِي /18 أَهْلُ بَيْتِي /18 ، عَنْ أَبِي ، أَنَّهُ حَدَّثَهُمْ ، أَنَّهُ رَأَى رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَرْفَعُ يَدَيْهِ مَعَ التَّكْبِيرَةِ.
النص من سنن أبي داود — حديث 725
في الكتب التسعة (4 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاريغير موجود
صحيح مسلمغير موجود
سنن أبي داود725 · صحيح · المعروض
جامع الترمذيغير موجود
سنن النسائي887 · صحيح
سنن ابن ماجه867 · صحيح
مسند أحمد18852 · بلا حكم
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارميغير موجود
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (سنن أبي داود 725)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- سنن النسائي 887 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «يَرْفَعُ يَدَيْهِ مَعَ التَّكْبِيرَةِ» (المشترك ٠٪)
- سنن ابن ماجه 867 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: يَدَيْهِ (المشترك ٣٣٪)
- مسند أحمد 18852 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- سنن ابن ماجه 861 — عن عمير بن قتادة الجندعي للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.