إذا صلى أحدكم فليجعل تلقاء وجهه شيئا فإن لم…

نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (سنن أبي داود 690)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا

• سنن ابن ماجه 943 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ٧٣٪)
• مسند أحمد 7461 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ فَلْيَجْعَلْ تِلْقَاءَ وَجْهِهِ شَيْئًا»، ولا ذكر فيه لـ: مَعَهُ، أَمَامَهُ؛ ويوافقه في: «فَإِنْ لَمْ يَكُنْ مَعَهُ عَصًا فَلْيَخْطُطْ…» (المشترك ٤٧٪)

الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.