تراصوا صفوفكم وقاربوا بينها وحاذوا بين الأعناق فوالذي نفس…
درجة الحديث في الكتاب:
غير محدد
سلسلة الرواة:
عفان بن مسلم بن عبد اللهثقة ثبت
←
أبان بن يزيدثقة
←
قتادة بن دعامة بن قتادة بن عزيزمدلّس (المرتبة الثالثة)ثقة ثبت مشهور بالتدليس
←
أنس بن مالك بن النضرصحابي
النص
وَأَنَّ النَّبِيَّ ﷺ ، كَانَ يَقُولُ : تَرَاصُّوا صُفُوفَكُمْ ، وَقَارِبُوا بَيْنَهَا ، وَحَاذُوا بَيْنَ الْأَعْنَاقِ ، فَوَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ ، إِنِّي لَأَرَى الشَّيْطَانَ يَدْخُلُ مِنْ خَلَلِ الصَّفِّ ، كَأَنَّهُ الْحَذَفُ.
النص من مسند أحمد — حديث 14017
في الكتب التسعة (3 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاريغير موجود
صحيح مسلمغير موجود
سنن أبي داود667 · صحيح
جامع الترمذيغير موجود
سنن النسائي815 · صحيح
سنن ابن ماجهغير موجود
مسند أحمد14017 · بلا حكم · المعروض
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارميغير موجود
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (سنن أبي داود 667)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- سنن النسائي 815 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: رُصُّوا، الشَّيْطَانَ، يَدْخُلُ (المشترك ٨٢٪)
- مسند أحمد 14017 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: رُصُّوا (المشترك ٩٤٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.