لا يقبل الله صلاة حائض إلا بخمار

نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (سنن أبي داود 641)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا

• جامع الترمذي 377 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: يَقْبَلُ (المشترك ٧٥٪)
• سنن ابن ماجه 655 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
• مسند أحمد 25834 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)

الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.