إذا صلينا خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم…

نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (سنن أبي داود 615)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا

• سنن النسائي 822 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «فَيُقْبِلُ عَلَيْنَا بِوَجْهِهِ ﷺ»، ولا ذكر فيه لـ: نَكُونَ؛ ويوافقه في: «إِذَا صَلَّيْنَا خَلْفَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ…» (المشترك ٥٠٪)
• سنن ابن ماجه 1006 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «فَيُقْبِلُ عَلَيْنَا بِوَجْهِهِ ﷺ»، ولا ذكر فيه لـ: أَحْبَبْنَا، نَكُونَ؛ ويوافقه في: «إِذَا صَلَّيْنَا خَلْفَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ…» (المشترك ٣٨٪)

الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.