إذا زار رجل قوما فلا يؤمهم يؤمهم رجل منهم
درجة الحديث في الكتاب:
غير محدد
سلسلة الرواة:
عبد الواحد بن واصلثقة
←حدثنا
أبان بن يزيدثقة
←عن
بديل بن ميسرةثقة
←عن
أبو عطيةمقبول
←عن
مالك بن الحويرث بن حشيش بن عوفصحابي
النص
حَدَّثَنَا أَبُو عُبَيْدَةَ يَعْنِي الْحَدَّادَ , قَالَ : حَدَّثَنَا أَبَانُ , قَالَ الْعَطَّارُ ، عَنْ بُدَيْلٍ ، عَنْ أَبِي عَطِيَّةَ , عَنْ مَالِكِ بْنِ الْحُوَيْرِثِ , قَالَ : زَارَنَا فِي مَسْجِدِنَا ، قَالَ : فَأُقِيمَتْ الصَّلَاةُ ، فَقَالُوا : أُمَّنَا رَحِمَكَ اللَّهُ ، فَقَالَ : لَا يُصَلِّي رَجُلٌ مِنْكُمْ ، قَالَ : فَلَمَّا قَضَى الصَّلَاةَ , قَالَ : إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ : إِذَا زَارَ رَجُلٌ قَوْمًا فَلَا يَؤُمَّهُمْ ، يَؤُمُّهُمْ رَجُلٌ مِنْهُمْ.
النص من مسند أحمد — حديث 15602
في الكتب التسعة (4 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاريغير موجود
صحيح مسلمغير موجود
سنن أبي داود596 · صحيح
جامع الترمذي356 · حسن صحيح
سنن النسائي787 · حسن
سنن ابن ماجهغير موجود
مسند أحمد15602 · بلا حكم · المعروض
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارميغير موجود
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (سنن أبي داود 596)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- جامع الترمذي 356 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- سنن النسائي 787 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: زَارَ، قَوْمًا (المشترك ٤٠٪)
- مسند أحمد 15602 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: لْيَؤُمَّهُمْ (المشترك ٨٠٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.