استخلف ابن أم مكتوم يؤم الناس وهو أعمى

نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (سنن أبي داود 595)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا

• مسند أحمد 13000 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: يَؤُمُّ، النَّاسَ (المشترك ٦٧٪)

الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.