ألا رجل يتصدق على هذا فيصلي معه
درجة الحديث في الكتاب:
صحيح
(تخريج مشروع إتقان)
سلسلة الرواة:
موسى بن إسماعيلثقة ثبت
←حدثنا
وهيب بن خالد بن عجلانثقة ثبت
←عن
سليمانثقة
←عن
علي بن داودثقة
←عن
أبو سعيد سعد بن مالك بن سنان الخدريصحابي
النص
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ ، عَنْ سُلَيْمَانَ الْأَسْوَدِ ، عَنْ أَبِي الْمُتَوَكِّلِ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ أَبْصَرَ رَجُلًا يُصَلِّي وَحْدَهُ ، فَقَالَ : أَلَا رَجُلٌ يَتَصَدَّقُ عَلَى هَذَا فَيُصَلِّيَ مَعَهُ.
النص من سنن أبي داود — حديث 574
في الكتب التسعة (3 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاريغير موجود
صحيح مسلمغير موجود
سنن أبي داود574 · صحيح · المعروض
جامع الترمذيغير موجود
سنن النسائيغير موجود
سنن ابن ماجهغير موجود
مسند أحمد11808 · بلا حكم
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارمي688 · بلا حكم
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (سنن أبي داود 574)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- مسند أحمد 11808 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- سنن الدارمي 688 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- مسند أحمد 22189 — عن صدي بن عجلان الباهلي للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- مسند أحمد 22315 — عن صدي بن عجلان الباهلي للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.