من توضأ فأحسن الوضوء ثم خرج عامدا إلى المسجد…
درجة الحديث في الكتاب:
حسن
(تخريج مشروع إتقان)
سلسلة الرواة:
إسحاق بن إبراهيم بن مخلد بن إبراهيمثقة حافظ إمام
←حدثنا
عبد العزيز بن محمد بن عبيدصدوق حسن الحديث
←عن
محمد بن طحلاءصدوق حسن الحديث
←عن
محصن بن عليمقبول
←عن
عوف بن الحارث بن الطفيل بن سخبرةصدوق حسن الحديث
←عن
أبو هريرة - عبد الرحمن بن صخر الدوسيصحابي
النص
أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قال : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنِ ابْنِ طَحْلَاءَ ، عَنْ مُحْصِنِ بْنِ عَلِيٍّ الْفِهْرِيِّ ، عَنْ عَوْفِ بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ ، قَالَ : مَنْ تَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ الْوُضُوءَ ، ثُمَّ خَرَجَ عَامِدًا إِلَى الْمَسْجِدِ فَوَجَدَ النَّاسَ قَدْ صَلَّوْا كَتَبَ اللَّهُ لَهُ مِثْلَ أَجْرِ مَنْ حَضَرَهَا وَلَا يَنْقُصُ ذَلِكَ مِنْ أُجُورِهِمْ شَيْئًا.
النص من سنن النسائي — حديث 855
في الكتب التسعة (3 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاريغير موجود
صحيح مسلمغير موجود
سنن أبي داود564 · صحيح
جامع الترمذيغير موجود
سنن النسائي855 · حسن · المعروض
سنن ابن ماجهغير موجود
مسند أحمد8947 · بلا حكم
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارميغير موجود
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (سنن أبي داود 564)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- سنن النسائي 855 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: ضُوءَهُ، رَاحَ، أَعْطَاهُ، وَعَزَّ (المشترك ٦٩٪)
- مسند أحمد 8947 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: وَعَزَّ (المشترك ٩٤٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.