إذا قام من الليل صلى ركعتين يتجوز فيهما

نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (سنن أبي داود 56)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا

• مسند أحمد 25677 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «يُوضَعُ لَهُ وَضُوءُهُ وَسِوَاكُهُ»؛ والمشترك ألفاظ: قَامَ، اللَّيْلِ (المشترك ٢٩٪)

الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.