الأبعد فالأبعد من المسجد أعظم أجرا
درجة الحديث في الكتاب:
حسن
(تخريج مشروع إتقان)
سلسلة الرواة:
عبد الله بن محمد بن إبراهيمثقة حافظ صاحب تصانيف
←حدثنا
وكيع بن الجراح بن مليح بن عدىثقة حافظ إمام
←عن
محمد بن عبد الرحمن بن المغيرةثقة فقيه فاضل
←عن
عبد الرحمن بن مهران بن فروخانفرد بتوثيقه ابن حبان
←عن
عبد الرحمن بن سعدثقة
←عن
أبو هريرة - عبد الرحمن بن صخر الدوسيصحابي
النص
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مِهْرَانَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : الْأَبْعَدُ فَالْأَبْعَدُ مِنَ الْمَسْجِدِ أَعْظَمُ أَجْرًا.
النص من سنن ابن ماجه — حديث 782
في الكتب التسعة (3 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاريغير موجود
صحيح مسلمغير موجود
سنن أبي داود556 · صحيح
جامع الترمذيغير موجود
سنن النسائيغير موجود
سنن ابن ماجه782 · حسن · المعروض
مسند أحمد9531 · بلا حكم
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارميغير موجود
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (سنن أبي داود 556)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- سنن ابن ماجه 782 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- مسند أحمد 9531 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.