هل تسمع النداء قلت نعم…
درجة الحديث في الكتاب:
ضعيف
(تخريج مشروع إتقان)
سلسلة الرواة:
عبد الله بن محمد بن إبراهيمثقة حافظ صاحب تصانيف
←حدثنا
حماد بن أسامة بن زيدتدليسه محتملثقة ثبت
←عن
زائدة بن قدامةثقة ثبت
←عن
عاصم بن بهدلةصدوق حسن الحديث
←عن
مسعود بن مالكثقة
←عن
عبد الله بن أم مكتوم الأعمى القرشيصحابي
النص
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ زَائِدَةَ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ أَبِي رَزِينٍ ، عَنْ ابْنِ أُمِّ مَكْتُومٍ ، قَالَ : قُلْتُ لِلنَّبِيِّ ﷺ : إِنِّي كَبِيرٌ ضَرِيرٌ شَاسِعُ الدَّارِ ، وَلَيْسَ لِي قَائِدٌ يُلَاوِمُنِي ، فَهَلْ تَجِدُ لِي مِنْ رُخْصَةٍ ؟ قَالَ : هَلْ تَسْمَعُ النِّدَاءَ ؟ قُلْتُ : نَعَمْ ، قَالَ : مَا أَجِدُ لَكَ رُخْصَةً.
النص من سنن ابن ماجه — حديث 792
في الكتب التسعة (3 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاريغير موجود
صحيح مسلمغير موجود
سنن أبي داود552 · حسن صحيح
جامع الترمذيغير موجود
سنن النسائيغير موجود
سنن ابن ماجه792 · ضعيف · المعروض
مسند أحمد15490 · بلا حكم
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارميغير موجود
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (سنن أبي داود 552)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- سنن ابن ماجه 792 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- مسند أحمد 15490 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: تَسْمَعُ (المشترك ٧٥٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.