أنت إمامهم واقتد بأضعفهم واتخذ مؤذنا لا يأخذ على…
درجة الحديث في الكتاب:
صحيح
(تخريج مشروع إتقان)
سلسلة الرواة:
أحمد بن سليمان بن عبد الملكثقة ثبت
←حدثنا
عفان بن مسلم بن عبد اللهثقة ثبت
←حدثنا
حماد بن سلمة بن ديناراختلطثقة عابد ، تغير حفظه قليلا بآخره
←حدثنا
سعيد بن إياساختلطثقة
←عن
يزيد بن عبد الله بن الشخيرثقة
←عن
مطرف بن عبد الله بن الشخيرثقة
←عن
عثمان بن أبي العاص بن عبد دهمان بن عبد اللهصحابي
النص
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، قال : حَدَّثَنَا عَفَّانُ ، قال : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، قال : حَدَّثَنَا سَعِيدٌ الْجُرَيْرِيُّ ، عَنْ أَبِي الْعَلَاءِ ، عَنْ مُطَرِّفٍ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي الْعَاصِ ، قال : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، اجْعَلْنِي إِمَامَ قَوْمِي ، فَقَالَ : أَنْتَ إِمَامُهُمْ وَاقْتَدِ بِأَضْعَفِهِمْ ، وَاتَّخِذْ مُؤَذِّنًا لَا يَأْخُذُ عَلَى أَذَانِهِ أَجْرًا.
النص من سنن النسائي — حديث 672
في الكتب التسعة (5 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاريغير موجود
صحيح مسلمغير موجود
سنن أبي داود531 · بلا حكم
جامع الترمذي209 · حسن صحيح
سنن النسائي672 · صحيح · المعروض
سنن ابن ماجه714 · بلا حكم
مسند أحمد16270 · بلا حكم
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارميغير موجود
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (سنن أبي داود 531)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- جامع الترمذي 209 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: اقْتَدِ، بِأَضْعَفِهِمْ (المشترك ٧١٪)
- سنن النسائي 672 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- سنن ابن ماجه 714 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: اقْتَدِ، بِأَضْعَفِهِمْ (المشترك ٧١٪)
- مسند أحمد 16270 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.