إذا دعي أحدكم فجاء مع الرسول فذاك له إذن

نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (سنن أبي داود 5190)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا

• مسند أحمد 10894 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «قَتَادَةُ لَمْ يَسْمَعْ مِنْ أَبِي رَافِعٍ شَيْئًا» (المشترك ٠٪)

الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.