يا أخا صداء إن الذي أذن فهو يقيم

نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (سنن أبي داود 514)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا

• جامع الترمذي 199 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: أَقَمْتُ (المشترك ٨٠٪)
• سنن ابن ماجه 717 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: أَقَمْتُ (المشترك ٨٠٪)
• مسند أحمد 17537 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: أَقَمْتُ (المشترك ٨٠٪)

الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.