إذا أحب أحدكم أخاه فليعلمه أنه يحبه
درجة الحديث في الكتاب:
غير محدد
سلسلة الرواة:
يحيى بن سعيد بن فروختدليسه محتملثقة متقن حافظ إمام قدوة
←حدثنا
ثور بن يزيد بن زيادثقة ثبت إلا أنه يرى القدر
←حدثني
حبيب بن عبيدثقة
←عن
مقدام بن معدي كرب بن عمروصحابي
النص
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ثَوْرٌ يَعْنِي ابْنَ يَزِيدَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي حَبِيبُ بْنُ عُبَيْدٍ ، عَنِ الْمِقْدَامِ بْنِ مَعْدِي كَرِبَ أَبِي كَرِيمَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ ، قَالَ : إِذَا أَحَبَّ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ ، فَلْيُعْلِمْهُ أَنَّهُ يُحِبُّه.
النص من مسند أحمد — حديث 17171
في الكتب التسعة (3 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاريغير موجود
صحيح مسلمغير موجود
سنن أبي داود5124 · صحيح
جامع الترمذي2392 · حسن صحيح
سنن النسائيغير موجود
سنن ابن ماجهغير موجود
مسند أحمد17171 · بلا حكم · المعروض
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارميغير موجود
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (سنن أبي داود 5124)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- جامع الترمذي 2392 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: أَحَبَّ، أَخَاهُ (المشترك ٤٠٪)
- مسند أحمد 17171 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: الرَّجُلُ، لْيُخْبِرْهُ (المشترك ٦٠٪)
- مسند أحمد 21294 — عن أبو ذر الغفاري للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: الرَّجُلُ، أَخَاهُ (المشترك ٦٠٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.