يقرأ المسبحات قبل أن يرقد…

نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (سنن أبي داود 5057)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا

• جامع الترمذي 2921 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: أَفْضَلُ (المشترك ٨٨٪)
• مسند أحمد 17160 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
• سنن الدارمي 2680 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «يَقْرَأُ، الْمُسَبِّحَاتِ قَبْلَ أَنْ يَرْقُدَ، وَقَالَ»، ولا ذكر فيه لـ: أَفْضَلُ؛ ويوافقه في: «إِنَّ فِيهِنَّ آيَةً أَفْضَلُ مِنْ أَلْفِ…» (المشترك ٣٨٪)

الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.