إذا عطس أحدكم فليقل الحمد لله على كل حال…
النص
حَدَّثَنَا يَحْيَى بنُ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنِي سُفْيَانُ ، حَدَّثَنَا مَنْصُورٌ ، عَنْ هِلَالِ بْنِ يِسَافٍ ، عَنْ /18 رَجُلٍ /18 مِنْ آلِ خَالِدِ بْنِ عُرْفُطَةَ ، عَنْ /18 آخَرَ /18 ، قَالَ : كُنْتُ مَعَ سَالِمِ بْنِ عُبَيْدٍ فِي سَفَرٍ ، فَعَطَسَ رَجُلٌ ، فَقَالَ : السَّلَامُ عَلَيْكُمْ ، فَقَالَ : عَلَيْكَ وَعَلَى أُمِّكَ ، ثُمَّ سَارَ ، فَقَالَ : لَعَلَّكَ وَجَدْتَ فِي نَفْسِكَ ؟ قَالَ : مَا أَرَدْتُ أَنْ تَذْكُرَ أُمِّي ؟ قَالَ : لَمْ أَسْتَطِعْ إِلَّا أَنْ أَقُولَهَا ، كُنْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فِي سَفَرٍ ، فَعَطَسَ رَجُلٌ ، فَقَالَ : السَّلَامُ عَلَيْكَ ، فَقَالَ : عَلَيْكَ وَعَلَى أُمِّكَ ، ثُمَّ قَالَ : إِذَا عَطَسَ أَحَدُكُمْ ، فَلْيَقُلْ : الْحَمْدُ لِلَّهِ عَلَى كُلِّ حَالٍ أَوْ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ، وَلْيُقَلْ لَهُ : يَرْحَمُكُمْ اللَّهُ أَوْ يَرْحَمُكَ اللَّهُ ، شَكَّ يَحْيَى ، وَلْيَقُلْ : يَغْفِرُ اللَّهُ لِي وَلَكُمْ.
في الكتب التسعة (3 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (سنن أبي داود 5031)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- جامع الترمذي 2740 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: عَطَسَ، أَحَدُكُمْ، لْيَقُلْ، يَرْحَمُكَ، يَغْفِرُ (المشترك ٥٠٪)
- مسند أحمد 23853 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: عَطَسَ، أَحَدُكُمْ، لْيَقُلْ، يَرْحَمُكَ، يَغْفِرُ (المشترك ٥٠٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.