إن الله عز وجل يبغض البليغ من الرجال الذي…
درجة الحديث في الكتاب:
صحيح
(تخريج مشروع إتقان)
سلسلة الرواة:
محمد بن سنانثقة ثبت
←حدثنا
نافع بن عمر بن عبد اللهثقة ثبت
←عن
بشر بن عاصم بن سفيان بن عبد اللهثقة
←عن
عاصم بن سفيان بن عبد اللهصدوق حسن الحديث
←عن
عبد الله بن عمرو بن العاصصحابي
النص
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سِنَانٍ الْبَاهِلِيُّ , وَكَانَ يَنْزِلُ الْعَوَقَةَ ، حَدَّثَنَا نَافِعُ بْنُ عُمَرَ ، عَنْ بِشْرِ بْنِ عَاصِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ، قال أبو داود : هُوَ ابْنُ عَمْرٍو ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يُبْغِضُ الْبَلِيغَ مِنَ الرِّجَالِ الَّذِي يَتَخَلَّلُ بِلِسَانِهِ تَخَلُّلَ الْبَاقِرَةِ بِلِسَانِهَا.
النص من سنن أبي داود — حديث 5005
في الكتب التسعة (3 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاريغير موجود
صحيح مسلمغير موجود
سنن أبي داود5005 · صحيح · المعروض
جامع الترمذي2853 · حسن
سنن النسائيغير موجود
سنن ابن ماجهغير موجود
مسند أحمد6543 · بلا حكم
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارميغير موجود
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (سنن أبي داود 5005)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- جامع الترمذي 2853 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: وَجَلَّ، تَخَلُّلَ، الْبَاقِرَةِ (المشترك ٦٧٪)
- مسند أحمد 6543 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.