لا يأخذن أحدكم متاع أخيه لاعبا ولا جادا…

نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (سنن أبي داود 5003)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا

• مسند أحمد 17941 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «لَمْ يَقُلْ ابْنُ بَشَّارٍ، ابْنَ يَزِيدَ، وَقَالَ،…»، ولا ذكر فيه لـ: لَاعِبًا، سُلَيْمَانُ، جِدًّا؛ ويوافقه في: «وَمَنْ أَخَذَ عَصَا أَخِيهِ فَلْيَرُدَّهَا» (المشترك ٥٩٪)

الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.