إنا حاملوك على ولد ناقة…
درجة الحديث في الكتاب:
صحيح
(تخريج مشروع إتقان)
سلسلة الرواة:
وهب بن بقية بن عثمان بن سابورثقة
←اخبرنا
خالد بن عبد الله بن عبد الرحمن بن يزيدثقة ثبت
←عن
حميد بن تيرويهمدلّس (المرتبة الثالثة)ثقة مدلس
←عن
أنس بن مالك بن النضرصحابي
النص
حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ ، أَخْبَرَنَا خَالِدٌ ، عَنْ حُمَيْدٍ ، عَنْ أَنَسٍ ، أَنَّ رَجُلًا أَتَى النَّبِيَّ ﷺ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، احْمِلْنِي , قال النَّبِيُّ ﷺ : إِنَّا حَامِلُوكَ عَلَى وَلَدِ نَاقَةٍ , قال : وَمَا أَصْنَعُ بِوَلَدِ النَّاقَةِ , فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ : وَهَلْ تَلِدُ الْإِبِلَ إِلَّا النُّوقُ.
النص من سنن أبي داود — حديث 4998
في الكتب التسعة (3 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاريغير موجود
صحيح مسلمغير موجود
سنن أبي داود4998 · صحيح · المعروض
جامع الترمذي1991 · حسن صحيح
سنن النسائيغير موجود
سنن ابن ماجهغير موجود
مسند أحمد13817 · بلا حكم
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارميغير موجود
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (سنن أبي داود 4998)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- جامع الترمذي 1991 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «إِنَّا حَامِلُوكَ عَلَى وَلَدِ نَاقَةٍ، قال» وجملة أخرى؛ ويوافقه في: «وَهَلْ تَلِدُ الْإِبِلَ إِلَّا النُّوقُ» (المشترك ٣٦٪)
- مسند أحمد 13817 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.