من لعب بالنرد فقد عصى الله ورسوله

نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (سنن أبي داود 4938)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا

• سنن ابن ماجه 3762 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
• مسند أحمد 19521 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
• موطأ مالك 1879 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)

الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.