الأرض كلها مسجد إلا الحمام والمقبرة
درجة الحديث في الكتاب:
غير محدد
سلسلة الرواة:
غسان بن المفضل بن معاويةثقة
←حدثنا
عبد الواحد بن زيادثقة
←عن
عمرو بن يحيى بن عمارة بن تميمثقة
←عن
يحيى بن عمارة بن تميمثقة
←عن
أبو سعيد سعد بن مالك بن سنان الخدريصحابي
النص
حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ الْغِلَابِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى الْأَنْصَارِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : الْأَرْضُ كُلُّهَا مَسْجِدٌ ، إِلَّا الْحَمَّامَ وَالْمَقْبُرَةَ.
النص من مسند أحمد — حديث 11919
في الكتب التسعة (5 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاريغير موجود
صحيح مسلمغير موجود
سنن أبي داود492 · صحيح
جامع الترمذي317 · صحيح
سنن النسائيغير موجود
سنن ابن ماجه745 · صحيح
مسند أحمد11919 · بلا حكم · المعروض
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارمي710 · بلا حكم
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (سنن أبي داود 492)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- جامع الترمذي 317 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- سنن ابن ماجه 745 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- مسند أحمد 11919 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- سنن الدارمي 710 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.