ألا أخبركم بأفضل من درجة الصيام والصلاة والصدقة…
درجة الحديث في الكتاب:
صحيح
(تخريج مشروع إتقان)
سلسلة الرواة:
محمد بن العلاء بن كريبثقة حافظ
←حدثنا
محمد بن خازمتدليسه محتملثقة
←عن
سليمان بن مهرانتدليسه محتملثقة حافظ
←عن
عمرو بن مرة بن عبد اللهثقة
←عن
سالم بن رافعتدليسه محتملثقة
←عن
جهيمة بنت حييثقة
←عن
عويمر بن مالك بن قيس بن أميةصحابي
النص
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنْ الْأَعْمَشِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ أُمِّ الدَّرْدَاءِ ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِأَفْضَلَ مِنْ دَرَجَةِ الصِّيَامِ وَالصَّلَاةِ وَالصَّدَقَةِ ؟ , قَالُوا : بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ ، قَالَ : إِصْلَاحُ ذَاتِ الْبَيْنِ وَفَسَادُ ذَاتِ الْبَيْنِ الْحَالِقَةُ.
النص من سنن أبي داود — حديث 4919
في الكتب التسعة (3 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاريغير موجود
صحيح مسلمغير موجود
سنن أبي داود4919 · صحيح · المعروض
جامع الترمذي2509 · صحيح
سنن النسائيغير موجود
سنن ابن ماجهغير موجود
مسند أحمد27508 · بلا حكم
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارميغير موجود
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (سنن أبي داود 4919)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- جامع الترمذي 2509 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: إِصْلَاحُ (المشترك ٩١٪)
- مسند أحمد 27508 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.