لا تصحب إلا مؤمنا ولا يأكل طعامك إلا تقي
درجة الحديث في الكتاب:
غير محدد
سلسلة الرواة:
عبد الله بن يزيدثقة
←حدثنا
حيوة بن شريح بن صفوان بن مالكثقة ثبت
←حدثنا
سالم بن غيلانصدوق حسن الحديث
←ان
وليد بن قيس بن الأخرمصدوق حسن الحديث
←عن
سليمان بن عمروثقة
←عن
أبو سعيد سعد بن مالك بن سنان الخدريصحابي
النص
أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ الْمُقْرِئُ ، حَدَّثَنَا حَيْوَةُ ، حَدَّثَنَا سَالِمُ بْنُ غَيْلَانَ : أَنَّ الْوَلِيدَ بْنَ قَيْسٍ أَخْبَرَهُ ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا سَعِيدٍ ،أَوْ عَنْ أَبِي الْهَيْثَمِ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، أَنَّهُ سَمِعَ نَبِيَّ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ : لَا تَصْحَبْ إِلَّا مُؤْمِنًا ، وَلَا يَأْكُلْ طَعَامَكَ إِلَّا تَقِيٌّ.
النص من سنن الدارمي — حديث 1345
في الكتب التسعة (4 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاريغير موجود
صحيح مسلمغير موجود
سنن أبي داود4832 · حسن
جامع الترمذي2395 · حسن
سنن النسائيغير موجود
سنن ابن ماجهغير موجود
مسند أحمد11337 · بلا حكم
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارمي1345 · بلا حكم · المعروض
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (سنن أبي داود 4832)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- جامع الترمذي 2395 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- مسند أحمد 11337 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: تُصَاحِبْ (المشترك ٨٠٪)
- سنن الدارمي 1345 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: تُصَاحِبْ (المشترك ٨٠٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.