ما ضرب رسول الله صلى الله عليه وسلم خادما…
درجة الحديث في الكتاب:
غير محدد
سلسلة الرواة:
جعفر بن عون بن جعفر بن عمروثقة
←اخبرنا
هشام بن عروة بن الزبير بن العوامتدليسه محتمل · اختلطثقة إمام في الحديث
←عن
عروة بن الزبير بن العوام بن خويلدثقة فقيه مشهور
←عن
عائشة بنت أبي بكرأم المؤمنين — صحابية
النص
حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ ، أَخْبَرَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : مَا ضَرَبَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ خَادِمًا قَطُّ ، وَلَا ضَرَبَ بِيَدِهِ شَيْئًا قَطُّ إِلَّا أَنْ يُجَاهِدَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ.
النص من سنن الدارمي — حديث 1501
في الكتب التسعة (4 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاريغير موجود
صحيح مسلمغير موجود
سنن أبي داود4786 · صحيح
جامع الترمذيغير موجود
سنن النسائيغير موجود
سنن ابن ماجه1984 · صحيح
مسند أحمد25715 · بلا حكم
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارمي1501 · بلا حكم · المعروض
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (سنن أبي داود 4786)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- سنن ابن ماجه 1984 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- مسند أحمد 25715 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- سنن الدارمي 1501 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: امْرَأَةً (المشترك ٦٧٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.