الوائدة والموءودة في النار…
درجة الحديث في الكتاب:
صحيح
(تخريج مشروع إتقان)
سلسلة الرواة:
إبراهيم بن موسى بن يزيد بن زاذانثقة حافظ
←حدثنا
يحيى بن زكريا بن خالد بن ميمونثقة متقن
←حدثني
زكريا بن خالد بن ميمون بن فيروزتدليسه محتملثقة
←فحدثني
عمرو بن عبد الله بن عبيداختلطثقة مكثر
←ان
عامر بن شراحيلثقة
←عن
علقمة بن قيس بن عبد اللهثقة ثبت
←عن
عبد الله بن مسعود بن حبيبصحابي
النص
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى الرَّازِيُّ ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ عَامِرٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : الْوَائِدَةُ وَالْمَوْءُودَةُ فِي النَّارِ ، قَالَ يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا : قَالَ أَبِي ، فَحَدَّثَنِي أَبُو إِسْحَاق أَنَّ عَامِرًا حَدَّثَهُ بِذَلِكَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، عَنْ ابْنِ مَسْعُودٍ ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ.
النص من سنن أبي داود — حديث 4717
في الكتب التسعة (1 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاريغير موجود
صحيح مسلمغير موجود
سنن أبي داود4717 · صحيح · المعروض
جامع الترمذيغير موجود
سنن النسائيغير موجود
سنن ابن ماجهغير موجود
مسند أحمدغير موجود
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارميغير موجود
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (سنن أبي داود 4717)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- مسند أحمد 15923 — عن سلمة بن يزيد الأنصاري لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «فَحَدَّثَنِي أَبُو إِسْحَاق أَنَّ عَامِرًا حَدَّثَهُ بِذَلِكَ،…»؛ والمشترك ألفاظ: الْوَائِدَةُ، الْمَوْءُودَةُ، النَّارِ (المشترك ٢١٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.