من تطبب ولم يعلم منه طب قبل ذلك فهو…

نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (سنن أبي داود 4586)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا

• سنن النسائي 4830 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: نَصْرٌ (المشترك ٧٥٪)
• سنن ابن ماجه 3466 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: نَصْرٌ (المشترك ٧٥٪)

الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.