قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم في المكاتب…
درجة الحديث في الكتاب:
صحيح
(تخريج مشروع إتقان)
سلسلة الرواة:
يعلى بن عبيد بن أبي ميةثقة إلا في حديثه عن الثوري ففيه لين
←حدثنا
حجاج بن ميسرةثقة حافظ
←عن
يحيى بن صالح بن المتوكلتدليسه محتملثقة ثبت لكنه يدلس ويرسل
←عن
عكرمةثقة
←عن
عبد الله بن عباس بن عبد المطلب بن هاشمصحابي
النص
حَدَّثَنَا يَعْلَى ، حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ الصَّوَّافُ ، عَنْ يَحْيَى ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : قَضَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فِي الْمُكَاتِبِ يُقْتَلُ ، يُودَى لِمَا أَدَّى مِنْ مُكَاتَبَتِهِ دِيَةَ الْحُرِّ ، وَمَا بَقِيَ دِيَةَ الْعَبْدِ.
النص من مسند أحمد — حديث 3423
في الكتب التسعة (3 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاريغير موجود
صحيح مسلمغير موجود
سنن أبي داود4581 · صحيح
جامع الترمذيغير موجود
سنن النسائي4810 · بلا حكم
سنن ابن ماجهغير موجود
مسند أحمد3423 · صحيح · المعروض
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارميغير موجود
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (سنن أبي داود 4581)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- سنن النسائي 4810 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: قَضَى، يُقْتَلُ، الْمَمْلُوكِ (المشترك ٧٠٪)
- مسند أحمد 3423 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: الْمَمْلُوكِ (المشترك ٩٠٪)
- مسند أحمد 818 — عن علي بن أبي طالب الهاشمي لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: الْمُكَاتَبِ، يُودَى، أَدَّى، مُكَاتَبَتِهِ (المشترك ٤٠٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.