بغرة وأن تقتل بها
درجة الحديث في الكتاب:
غير محدد
سلسلة الرواة:
ضحاك بن مخلد بن الضحاك بن مسلمثقة ثبت
←حدثنا
عبد الملك بن عبد العزيز بن جريجمدلّس (المرتبة الثالثة)ثقة
←عن
عمرو بن دينارتدليسه محتملثقة ثبت
←عن
طاوس بن كيسانتدليسه محتملثقة إمام فاضل
←عن
عبد الله بن عباس بن عبد المطلب بن هاشمصحابي
النص
حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَمْرٍو هُوَ : ابْنُ دِينَار ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ : أَنَّ عُمَرَ نَشَدَ النَّاسَ قَضَاءَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فِي الْجَنِينِ فَقَامَ حَمَلُ بْنُ مَالِكِ بْنِ النَّابِغَةِ ، فَقَالَ : كُنْتُ بَيْنَ امْرَأَتَيْنِ ، فَضَرَبَتْ إِحْدَاهُمَا الْأُخْرَى بِمِسْطَحٍ ، فَقَضَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فِي جَنِينِهَا بِغُرَّةٍ ، وَأَنْ تُقْتَلَ بِهَا.
النص من سنن الدارمي — حديث 1655
في الكتب التسعة (3 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاريغير موجود
صحيح مسلمغير موجود
سنن أبي داود4570 · بلا حكم
جامع الترمذيغير موجود
سنن النسائيغير موجود
سنن ابن ماجه2641 · صحيح
مسند أحمدغير موجود
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارمي1655 · بلا حكم · المعروض
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (سنن أبي داود 4570)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- سنن ابن ماجه 2641 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «ائْتِنِي بِمَنْ يَشْهَدُ مَعَكَ» وجملتين أخريين؛ والمشترك ألفاظ: بِغُرَّةٍ، عَبْدٍ (المشترك ١٠٪)
- سنن الدارمي 1655 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «شَهِدْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَضَى فِيهَا بِغُرَّةٍ…» و٣ جمل أخرى؛ والمشترك ألفاظ: بِغُرَّةٍ (المشترك ٥٪)
- سنن النسائي 4739 — عن حمل بن مالك الهذلي لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «شَهِدْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَضَى فِيهَا بِغُرَّةٍ…» و٣ جمل أخرى؛ والمشترك ألفاظ: بِغُرَّةٍ (المشترك ٥٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.