الأصابع سواء قال فقلت عشر عشر…

نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (سنن أبي داود 4556)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا

• سنن النسائي 4843 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: الْأَصَابِعُ، عَشْرٌ (المشترك ٥٠٪)
• سنن ابن ماجه 2654 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: الْأَصَابِعُ، سَوَاءٌ (المشترك ٥٠٪)
• مسند أحمد 19550 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: الْإِبِلِ (المشترك ٧٥٪)
• سنن الدارمي 1643 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: الْإِبِلِ (المشترك ٧٥٪)

الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.